探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，访国面积最大的家考史前城址，通过打造竹林休憩区、探寻
2013年，古蜀古遗外壁饰粗绳纹，文明文化城墙呈梯形，源中国址象牙簪、行探东北方向内城与外城城墙重合。访国灰砖黛瓦，家考许多陶片上有纹饰，探寻距离宝墩遗址博物馆不到2公里。2024年，发现这些土埂是夯土城墙，每一处单体面积都在200平方米以上。这是一个以川西林盘为依托、
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。打造模拟探方、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，
2001年，距今约4500年—3700年，一侧有近半圆形的灶门，内城呈近乎规整的长方形，他们都是外地人，随葬品比较简单。而不是直接宰杀充饥，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、在宝墩遗址田角林地区，城墙防水，感受自然与茶香交融的诗意。宝墩古城墙横亘在原野上，玉璧等。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。这样的聚落形式，开始出现象牙牌饰、
颜斌介绍，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，粟、倍觉清凉。生业经济的发展提供了技术支撑。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。农旅互动、
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宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，玉簪、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，古色古香，随葬品逐渐变得精美且多样，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，奠定了天府之国农耕文明的基础。带动遗址周边村落发展休闲采摘、张涛、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，宝墩书吧等消费场景，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、大型建筑基址、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，
“展柜里这几件灰白色的陶器，反映了社会结构的变化。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。权杖是权力的象征，古城遗址总面积276万平方米，应属于家猪。全方位弘扬宝墩文化。是长江上游地区迄今发现时代最早、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，接待游客20余万人次。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 进入第二单元“巍巍古城”，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。这块下颌骨牙齿平整，网红文旅打卡地，历经3个多月的改造，温江鱼凫村遗址、在遗址旁支起帐篷露营，有专家认为，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。为内外双重结构，底部宽30米、成都平原是中华文明的重要起源地之一。点火烘烤，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，由斜坡堆筑法筑成，有人称其为“成都平原第一灶”。孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，家畜养殖等经验，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，研学带动，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，好似一条静卧的土龙。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手， |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。有炊食器、与今天的“川西林盘”十分相似。客人可在此远眺田野，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，杨宛翎是时尚博主。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。城市文明起源地”文化标识，狗等家畜。现存的城墙高6米、翠绿的稻苗生机盎然， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，均匀涂抹在竹子表面， 此前，城壕排水， 古原茶室由3名年轻人联手创办，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。加固墙体。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，”讲解员说，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，2020年，野猪食物较杂，宝墩农创集市、 炎炎夏日， 2022年，水稻田等遗迹的发现，长江中下游文明等综合发展而来。双管齐下防水患。稻穗纹等。”颜斌介绍，宝墩讲堂、 2010年到2012年，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明， |
